火影532话宇智波・涛分析：无题

作者：宇智波・涛l3H艾欧里亚中文网
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火影忍者532话「三船vs半藏 决斗！」l3H艾欧里亚中文网
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一：人已死，信念活l3H艾欧里亚中文网

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火影处处都提到信念，信念的力量是决定一个人的价值大小。虽然说信念属于思想的一部分，但是贯彻信念是非常艰难的事情。越看火影，越觉得岸本从一个漫画家上升到了一个不错的思想家的高度。思想会分化的，信念依然。自来也，鸣人的互相理解的信念；长门以恐怖的伤痛来遏制战争，从而得到短暂的和平的信念；团藏一切手段获得权力，得到统一世界的信念；亦或者斑月之眼计划中，所谓统一思想，傀儡世界的和平信念，都是思想分化的结果。思想分化的力量，是人类期待的力量；而现实的悲剧，让这分化，也分化出了不同的人。上述的人，或有空有思想，却无从实践的自来也，或不被道德支持的团藏，或以力量以暴制暴的长门。l3H艾欧里亚中文网
长门之前的思想，获得尾兽，得到毁灭一个国家的力量。让恐怖的痛苦让人类畏惧战争，得到短暂的和平。就仿佛现实世界之中核大国，拥有巨大力量，让人们生活在畏惧之中。而斑就仿佛曾经焚书坑儒的秦始皇，现在控制意大利主流媒体，控制人民思想的贝如斯科尼。l3H艾欧里亚中文网
信念是给人们到来恐怖或希望的思想l3H艾欧里亚中文网
现在的半藏被漂泊是岸本颠覆性的手法造就的，只不过相比较团藏。半藏被漂泊，就比较显得没有根据可以得出了，因为历史是胜利者撰写的产物。半藏已死，长门想说半藏要多卑鄙就有多卑鄙。我们看见火影的历史，也只是后人述说得到的所谓现实。年轻的三忍被当时的半藏打的体无完肤，所以就认为半藏无敌。就好像三船说的，放弃了信念，停止了修炼的半藏。就算活着也是行尸走肉，信念的力量让持有信念的人不断进步。l3H艾欧里亚中文网
晚节不保的半藏，临死之时没有明白自己为什么会死。当成功诈尸之后，他乡遇故知。想起了曾经的自己，重拾自己的信念，托付继承者。半藏之前的猥琐无耻，也变得大义凛然。人已死，信念活。l3H艾欧里亚中文网

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半藏腹中的毒袋，属于自身能力。所以切腹没流血，却流出毒液是可以理解的。另外千代婆婆，君麻吕没有在这抢戏，估计和边上戴墨镜的胖子一样一边看戏。悲催的现实，已经直逼大蛇兜的心里防线了，让羁绊来蛊惑人心的计划大部分都已经流产。有必要提升控制的力度了l3H艾欧里亚中文网

二：结合众多诈尸之人，得出秽土转生的控制级别l3H艾欧里亚中文网

数数看现在被通灵的人，迪达拉，，佐井的哥哥，白，再不斩等人。大致可以把秽土转生的控制级别归为四个等级l3H艾欧里亚中文网
1.轻微束缚或基本无控制：就属于迪达拉，，半藏等人，迪达拉和就属于基本无控制的状态，另外提到的应该加上君麻吕，原因不解释。追求艺术的迪达拉和，原本就属于晓。上战场无非多显示几下艺术的升华。兜没必要对他们采取任何控制，迪达拉和本身就属于晓之艺术二人组。如果加以控制，影响过多反而不利于战局。轻微束缚的就应该提到千代婆婆，是不是看戏不知道，但是千代婆婆没有直接参加攻击这点是事实。嘴巴没有管住，行动上确实已经被秽土转生加以束缚l3H艾欧里亚中文网
2.束缚到身不由己：这边大部分就要算在鹿丸这边的海边战场，无论是断，还是阿斯玛。这一部分的人能体现出大蛇兜感情战术的成功，特别是阿斯玛，虽说嘴巴上依旧没有控制。但是阿斯玛的行动完全属于被战术习惯控制，此话最后一图中，阿斯玛发动风遁・风尘之术。让我看见了直击猪鹿蝶破绽的战术l3H艾欧里亚中文网

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猪鹿蝶的攻击模式是，丁次首先估计敌人（或肉弹战车，或倍化术），给鹿丸影子模仿术取得时间，模仿术获得成功；最后由井野的心生转身之术控制敌人。三段攻击看似无解，但是阿斯玛是此三人组合的老师。风遁・风尘之术虽说还不知道是怎么样的忍术，但就其名字而言绝非攻击性的忍术。由此我想到了一个相似的忍术l3H艾欧里亚中文网

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这个是鸣人和佩恩之战中，志麻仙人的仙术。虽说忍术和仙术是有一定差别的。但是从名字上分辨出，应该都是相同类型的忍术。说明白点，就是攻击鹿丸这个点，让风遁的风沙，遮蔽阳光，导致三段击中影子模仿术配合上无法同步。无解的猪鹿蝶也只能失败l3H艾欧里亚中文网

3.控制行动，保留战术思维这一点就比较少了，至少在显示出的人物中。能大致辨认的就只有躲在三船和半藏决战一遍的胖子了。大致上了解他是个强大的感知类忍者，基本行动已经完全被符咒控制，话也不多。从而得出，此人应该比控制行动高一档次，所以应该把其划分出来。l3H艾欧里亚中文网
4.抹杀人性模式这类就不必多说了，雾忍七刀应该就是最明显的例子了l3H艾欧里亚中文网
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