艾欧里亚中文网 > 火影忍者 > 火影剧情分析
【FD分析组】专题:火影的“犯”与“避”
作者:豪杰自来也
----------------------------
中国古典小说理论讲究“犯”和“避”。所谓“犯”,也叫“复”“迭”,指的是让相同或类似的情节、细节、人物性格、场景等在一篇作品或一部书中多次重复出现,从而达到预定的特殊表达效果。所谓“避”,即回避,指的是为了避免雷同重复,而同中见异,写出不同点,以使文章结构富于变化,情节曲折多变。清代小说批评家毛宗岗曾说:“作文者,以善避为能,又以善犯为能,不犯之而求避之,无所见其避也。唯犯之而后避之,乃见其能避也。”
我不知道岸本是否对中国古典小说理论有研究,但是整部火影处处都是“犯”与“避”的痕迹。从“犯”与“避”出发,对理解漫画和推测情节也是很有帮助的。
先来说说“犯”,这一点非常明显,例如三忍和卡卡西班三人的相犯,鸣人和我爱罗,木叶丸的相犯,终末之谷的两次战斗的相犯,是所谓相似但不重复,同而不同的重要例证。相犯的情节,一方面能够造成一种重章复唱,层层渲染的艺术效果,另一方面通过这种相似,把故事情节和人物有效地勾连起来。有“犯”则需有“避”,否则就成了雷同。正是因为有“犯”,我们才能够推断岸本在接下来的情节中将要“避”什么。
命运总是在重复吗?不,岸本不会让它重复。所以曾经出现过我爱罗被抽一尾,就意味着鸣人绝不会被抽九尾;曾经出现千代救我爱罗,就意味着绝不会有纲手救卡卡西;曾经出现自来也没能挽回大蛇丸,就意味着鸣人一定能挽回佐助……
羁绊是相似的,但表现不同;困难是相似的,但结局不同;经历是相似的,但做法不同;命运是相似的,但态度不同。总有相同的地方,那是用来理解;总有不同的地方,那是用来烘托。岸本无疑深谙此道。
本文讨论地址:http://bbs.goldsaint.cn/naruto/thread-14453-1-1.html
--
作者:豪杰自来也
----------------------------
中国古典小说理论讲究“犯”和“避”。所谓“犯”,也叫“复”“迭”,指的是让相同或类似的情节、细节、人物性格、场景等在一篇作品或一部书中多次重复出现,从而达到预定的特殊表达效果。所谓“避”,即回避,指的是为了避免雷同重复,而同中见异,写出不同点,以使文章结构富于变化,情节曲折多变。清代小说批评家毛宗岗曾说:“作文者,以善避为能,又以善犯为能,不犯之而求避之,无所见其避也。唯犯之而后避之,乃见其能避也。”
我不知道岸本是否对中国古典小说理论有研究,但是整部火影处处都是“犯”与“避”的痕迹。从“犯”与“避”出发,对理解漫画和推测情节也是很有帮助的。
先来说说“犯”,这一点非常明显,例如三忍和卡卡西班三人的相犯,鸣人和我爱罗,木叶丸的相犯,终末之谷的两次战斗的相犯,是所谓相似但不重复,同而不同的重要例证。相犯的情节,一方面能够造成一种重章复唱,层层渲染的艺术效果,另一方面通过这种相似,把故事情节和人物有效地勾连起来。有“犯”则需有“避”,否则就成了雷同。正是因为有“犯”,我们才能够推断岸本在接下来的情节中将要“避”什么。
命运总是在重复吗?不,岸本不会让它重复。所以曾经出现过我爱罗被抽一尾,就意味着鸣人绝不会被抽九尾;曾经出现千代救我爱罗,就意味着绝不会有纲手救卡卡西;曾经出现自来也没能挽回大蛇丸,就意味着鸣人一定能挽回佐助……
羁绊是相似的,但表现不同;困难是相似的,但结局不同;经历是相似的,但做法不同;命运是相似的,但态度不同。总有相同的地方,那是用来理解;总有不同的地方,那是用来烘托。岸本无疑深谙此道。
本文讨论地址:http://bbs.goldsaint.cn/naruto/thread-14453-1-1.html
--
Tags:
相关推荐
- 240℃527分析之萨摩伊为什么被吸了进去?
- 210℃第720话 恭喜结婚
- 192℃第586话 知晓一切的人们
- 150℃《火影忍者》动画1-720集高清免费下载
- 150℃第409话 佐助的肉球大全
- 87℃火影621分析:基情满满的千手和宇智波!!
- 80℃火影内涵大解析!!
- 75℃第455话 抚子女忍者
- 74℃【火影忍者】再不斩和白高清壁纸大图
- 68℃FD分析组丨609话简析!!