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作者：斋藤十三
一直觉得十尾人柱力的外貌有很多坑，之前我发的“十尾专题”曾经有部分内容牵扯到这一块，但是可以说很含糊，结论也不是很清楚。针对663中斑的部分形象，来完成这次的分析，部分想法与“十尾专题”中是相似的。不过这次希望有一个较集中的结论。（其实我觉得根本就是岸本搞错了）
本文各部分逻辑联系较紧密，就不分段落了。内容可能比较冷门。
看下面这幅图。（从左边第一幅图开始顺时针标记为图1、2、3、4）先来依次介绍一下这四张图。图1是壁画上显示的六道仙人还未成为十尾人柱力的图案；图2是六道仙人已经将九只尾兽弄出自己身体后的样子；图3是663话中斑背后的样子；图4是带土成为十尾人柱力后的样子。
进入正题前，先扯开提一个东西。 我们知道图1和图2中的六道仙人都不是十尾人柱力，背后的图案是一样的。将这两幅图与图4中的带土对比。注意我框起来的位置，不难发现带土背后的圆下面多了一撇，除此之外毫无差异。我曾经以为这是因为六道仙人比带土少了十尾才导致少了这一撇，但是663中斑背后的图案也就是图3打破了我的想法，斑成为十尾人柱力，背后的图案与六道仙人相同。先将十尾的因素抛开，看带土与斑、六道仙人的其他区别，只有“相与为一”了，显然斑和六道仙人都达到了相与为一，唯独带土只有宇智波的血统。正如同太极图里面，两个勾玉组成了一个圆，带土只有其中的一部分。
我认为最上面这几个同心圆象征着“相与为一”。
（这里其实还有些文章，因为不是主要内容，所以就到这里了，其实鸣人的尾兽模式第一阶段腹部也有类似带土背后的图形（某种程度上可以论证上面的想法，鸣人也只有漩涡一族的血统，所以只有一半），有一撇，不过不是圆，是一个漩涡，但是第二阶段却变成了没有一撇的圆。而带土则是全程这个图形没变。）
好了，正式进入主题。还是这幅图：
不知道上面的这组图有没有给你们带来疑问，我已经被这组图折腾很久了。我通常认为斑以及带土背后的图案可以理解为是成为十尾人柱力的标志 。
拿带土为例，背后的图案是在成为十尾人柱力后才有的，上图中可以看出带土不再是十尾人柱力，背后的图案消失了，包括身体的部分外貌都变回了之前的样子。我曾经通过二代与四代飞雷神标记的问题提出过成为十尾人柱力可以认为是人柱力的身体发生了转换，得到了一副特定的身体。不再是人柱力后身体又换了回来。
联系上面所讲到的变化，不难理解背后的图案就是因为十尾的关系。（这里只是讲得细点，其实大家完全可以想到） 但如果就是这么一来，矛盾就来了：图1和图2，六道仙人两次都处于并非十尾人柱力的状态，为什么还有背后如此完整的图案？
按照时间上的前后，这个图案最先是在六道仙人身上出现的，那么将上面的问题换句话说：成为十尾人柱力到底和六道仙人有怎样的关系？
上图：带土和斑成为十尾人柱力后产生的变化如出一辙，我这里需要的的内容是带土与斑莫名其妙就多了件服饰，或多或少在外貌上都有些接近六道仙人，带土的披风甚至是身体的一部分。另外值得注意的是禅杖，六道仙人的禅杖明显是普通材质，而他们两人的禅杖却都是黑球变化而来的。显然他们两个应该不会刻意采取这种形态变化吧，这应该是成为十尾人柱力后自动出现的。禅杖以及服饰这些想要直接与十尾人柱力扯上关系实在说不通吧！除此之外，六道仙人头上的类似犄角的东西两幅图中都存在，并且斑和带土也有类似的变化。那么为什么会有这种固定的趋向于六道仙人外貌的变化呢？
这种变化如果不是bug，那么我认为十尾已经不完全是曾经的十尾了，十尾受到了六道仙人巨大的影响。本文中心论点来了:
我认为六道仙人在外道魔像以及九只尾兽上都留有自己的查克拉甚至更重要的东西。这就是斑和带土趋向于六道仙人变化的原因。
我们知道外道魔像是可以由轮回眼通灵出来的，但是这种通灵的关系不可能是一开始就有的，因为外道魔像是六道仙人分离十尾的产物。轮回眼与外道魔像的这种关系也必定是在分离之后才确立起来的。这必然是六道仙人手动确立的。九只尾兽同样是用六道仙人阴阳遁术分离后的产物，结合鸣人和四代成为九尾人柱力后出现的变化。
鸣人和四代九尾模式下的外貌也在向六道仙人发展，两边的头发竖起来如同犄角一般，胸前或领子上出现了六个勾玉。 尾兽可以说不只是十尾的一部分，六道仙人在分离后加入了很多自己的东西。而且可能不只是查克拉。至于是有意还是无意就不好说了。但是九只尾兽加上外道魔像之后竟出现了这么完整的一个六道仙人外貌的框架，不禁让人浮想联翩。或许六道仙人用阴阳遁术将自己分别融入到尾兽中去了。
那么目的是什么呢？六道仙人这样伟大的人物说不定正如一些火影中的其他人物猜到了以后世界的发展，猜到了人们会想要成为十尾人柱力而留下这些东西。说不定就像水门出现在快要完全变成九尾的鸣人面前，六道仙人也会用同样的方式"显灵"。
原本分析到这里也就结束了，但是还有一个不同于其他外貌的点，那就是背后那组图案，正如我未进入整体前扯开去所讲的，背后的那组图显然与身体本身有关，而不仅仅是和禅杖，犄角这一类相同只是模仿六道仙人的外貌。比上面的分析意义更大的就是背后的图案很有可能是六道仙人有意加上去的。之所以这样讲，是因为参考带土成为十尾人柱力的两个阶段，发现背后的图案并不能与其他外貌一概而论。
上图，不难发现带土刚刚成为十尾人柱力后（右图），在外貌上除了背后的图案，没有什么接近六道仙人的地方，在控制住十尾的时候才有了左图的类似六道仙人的外貌，拿出了禅杖，长出了犄角。
显然，在人柱力意识不清晰的时候并不会朝着六道仙人变化。但是背后的图案的确是出现了。这是为什么？在上面的图1和图2中我们已经知道这个图案是六道仙人先有的，而且很可能只是画在披风上的六道仙人自己的标志而已，但是在这里,却和成为十尾人柱力身体因素紧密相连，这个标志到底代表什么？通过我上面扯开去讲的话题，这个图案显然与身体因素有关系。我认为这是六道仙人刻意留下来的，而且因为一旦成为十尾人柱力，这个图案就显现出来，说明这个图案是十尾身上本身就留下来的；进入人柱力的身体后又会呼应人柱力的体质做出变化，也就是说这个图案不仅仅是十尾身上的标记这么简单，而或许是融入了十尾中。
至于这个图案到底代表六道仙人在尾兽上留下了什么，这个我就不知道了。
本文的意义在于带土以及斑的外貌变化接近六道仙人的奇怪之处很可能意味着六道仙人在十尾上留下了重要的东西，重要的是很可能是有意留下的，但正如上面说的，是bug的可能性其实也不小。
本文讨论地址：http://bbs.goldsaint.cn/naruto/thread-190519-1-1.html
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