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4.那些宁愿交出自身世界也要护神的人
那些宁愿付出性命也要保神的人到底是为了什么？
许多人认为那只是愚蠢的做法，根本就没有必要如此迷信和执着。于是对那些信神者和他们的神产生厌恶和渺视态度。那些所谓的假无神论者便又诞生了。‘去他的，我才不信。’‘我只信我自己。我就是真理。’甚至出现‘佛挡杀佛，神挡灭神’等..
以上这些看似与文章开头相似的说法，其实意思上完全不同，结果也不一样。作为一个人，活在这个世界上，就必定活在无神论圈，信神者圈，假无神圈3个大圈中的一种。
你是哪一个圈里的人呢？
假无神者的人们，通常都是将自信摆在首位，以自身的生活经验和人生态度为盾牌，挡住外来一切的诱惑，最后好像以另一种方式成功保卫了自己的世界。
其实他们是相当的脆弱的。甚至那些后来变成相信神的人们，大多数都是从这一类变化过来的。为何如此脆弱不堪一击？
当你第一次被他人指责，当你第一次被侵犯尊严，当你遇到了靠你累积下的经验也无法解释的事情时你会愤怒的反击，还是依旧自我安慰，重新振作？还是倒在现实面前，给他人做事？
大多数人选择了‘好吧，也许是真的。’‘信XX，得永生啊~’、‘真有这种事，我服了’
选择反击的大多数人，最后不是被炒被批就是遍体鳞伤。
选择重新振作，仍然不服的大多数人，到最后还是反反复复，最后不是被现实折磨的苦诉难言，就是学会抱紧那些在自己之上的人们的腿。
于是，有些人们开始重新定义自己的世界，到底选谁做神。（有人说上司是员工的神这句话还是颇有幽默成分的）但我这要说的是宗教信仰方面。
当那些挫败的人看完了那些宗教的教义和经义，才发现原来都是自己所没有的，是自己从来没仔细想过的，从来没尝试做过的，自己正在寻找的生存的真理。在现实中他们的确尝试了那些教义所说的，按照上面所说的去做的确收获不小。
终于，他们变成了信神者。更深入的，甚至已经达到万事都能看出道理，世间万事都根源与自家的经义。
他们开始相信，那个神是对的。于是将其传宗的道义告诉他人，从心理状态和心灵上感染更多的人。因为往往大多数人那是都是迷茫的。而一旦有人指出他们的错误，或是蔑视他们的神，他们便会变得异常慌张，甚至恼怒。就此社会上才会传出一句警告‘不要去吞吐他人的宗教，不要去尝试做对他人信奉物的不敬。’这是有一定道理的。那并不是指你会被他人信奉的神所惩罚，也不是指他人会来报复你，那是在告诫你，不要轻易尝试改变别人的世界，即使你也许是对的。因为那些可怜的人们，早已赌上自己的一切，自己的世界，而以他们所定的神作为警语，也就是说，他们已近和那个东西合体了。这就是他们怎么都不会被你说服的原因。因为被你说服，就等同否定了那个神，同样也代表着否定了自己的一切。再想到自己一生以来竟然都是错的，便会使其立即崩溃。把他们再拉出来，只会是一具躯壳，心灵早已被击的粉碎。
5.真正的无神定义
那到底该怎么做呢？所有人都说明白道理，所有人都说理解这个世界，看待他人他物便做到‘旁观者清’，好一个明事理的人士，然后互相夸赞，像是终于理解了什么重大的道理一般。可惜没有一个人能做到自己去记住，不再犯错。因为我们都是人。即是你做了和尚，做了基督徒，你也是在以那种形式困住自己，让自己不再被现实上的万事诱导至错。你如果真的要顶天立地的站在这个杂韵混殷的现实中，就必须学会吸收万物。
也就是说，当你在做你正在做的事，决定你正要决定的事时，你一定不能只看一面，也不能因花言巧语迷倒，或是排斥丑言忠告。当你获得无数荣誉，得到无数夸赞时，你不能沉醉其中，因为你自身的荣誉和他人的夸赞就像是云，只能看，躺下去，就会掉入无底深渊。当你受到讽刺，受到指责，或是背负罪名，你也不能就此一蹶不振，应当2者中取出真理，找到自身不足，找到缺陷，然后再去改正。当你爬到地面上，你又会看到妩媚的阳光笼罩着你。你没有把你自己抛弃。
于是你便会做到任何你想做到的事，永远不会堕落。于是，你便成为了自己的神。而当他人再次侵犯你自己的世界时，你要做的并不是将其拒之门外，而是放他进来，先去和她交流，找到她所没有的缺陷，然后去掉他外面包裹的假面，剥光他的衣服，赤裸裸的看着他的一切，从上到下仔细的观察，去触摸那些你认为是正确的，有益处的部位，然后用心去感受他的思想，他的道理，逼她倾诉自己的财富和经验，逼出她里面影藏的一切，然后再将自己的衣服脱下，去掉自己的成败得失等成分，理清自己所积累的道义和思想，最后选择性地尝试去与其融为一体。在合体的同时，你就会发现自己之前所想错的，于是要去改正，然后拿她的来补充你自己没有的。
当你成功之时，她便已近是你世界的一部分了。而你依旧是自己世界的神。只不过，相比之前变的更加有力量。一旦下次再碰到类似状况，你便不会在怀疑自己的人生和价值观。相反的，学到了更多。
所以咱们最好记住，在和自己完全不同的他人交流时，绝对不能将自己的一切道义摆出，而是概括性的举个例子，当别人终于忍不住脱下自己的外衣时，你就已近赢了。战场上有句古谚叫‘先手者败。’就是这个意思。
其实各类宗教传说，那些各类信奉的神，全都是一个人。他就是自古至今的所有道理。说白了，为了不让人类在历史长廊中走失，古人便用善意的谎言编造一样东西出来，作为人们的假想引路人，带领人们走向正确的道路。而我们可以去相信整个世界的核心价值观，但决不能丢失自己的，更不能沉醉其中。一定要避免自以为是这个状态。这既是无神论者的最终境界。
总结‘无神，不代表科学，是一种态度。但这态度不是指自命不凡，自以为看破现实，而是一种巧妙的生存态度。’
不要去尝试改变他人的信奉，那只是在摧毁他人的世界罢了。’
这个外在的大世界根本没有神，所谓成为神的人，只是作为首位达成某事或某目标的代表人，或是迎合所有人心理状态并间接性利用人们的道义根源，踢走人们自己取而代之的那些阴谋家罢了。’
’每个人都是自己内心世界的神。’
与完全和自己类型不同的他人接触交流时，不能直接袒露自身的道和经验，而要等他人吐出实话时，再选择性的给出自己的中性回答和见解。回家后，理清所有自己拥有的道义和经验，再回忆他们的，找出自己的不足，拿他人正确的填补自己的缺陷。’
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