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十一：其他方面的线索
这里将漫画中其他方面的一些线索和伏笔进行一些分析：
1、 兜对抑制初代细胞能量的毒药的研制。
这说明，初代细胞的能力是可以抑制的，而且可以做大这一点是是谁？是兜！
但是关键的人物也在兜，也就是说，兜可以将这种毒药用于绝，同样也可以用在斑的身上！如果是那样的话，所谓的十万复制人大军和斑完全的伊邪那岐之术就会失效！
这就是我反复在说兜的重要性的重要！
1、 斑可以自由使用轮回眼的力量。
由此可见，长门控制六道佩恩的能力在斑的使用下，必然也会没有问题，而且其使用的方法会和长门有所不同，但是归根到底，斑可以自由使用轮回眼的能力。
1、 针对性的使用秽土转生出的人物
由此可见，兜说这句话意味着，前任影和人柱力都将被分别对抗忍者联盟军，那么这种策略的重要性在于，合理分配斑一方的战斗力，按照近战、中、近中、远距离四种范围安排秽土转生出的人物分配进行战斗，也就是所谓的编队。
另外，在战斗目标的部署上，也可以根据情报来制定相应的战斗策略：
A、 擒贼擒王。直奔忍者联盟军指挥系统。也就是位于雷之国的忍者联盟军总部，进行决战，彻底击溃忍者联盟军的战斗力！但是，这是战争，不大可能上来就急于和对手决斗。
B、 围点打援。以攻打忍者联盟军为幌，奔袭五大国的忍村，起到围点打援的游击战术。
C、 明修栈道暗渡。以主力进攻为幌子，重点在其他地方。
D、 反客为主。以十万复制人拖住忍者联盟军的战斗力，从而将主要的战斗力，也就是佐助安排到木叶，进攻木叶，从而起到调虎离山之计的作用。
E、 连环计。通过佯攻、奔袭、围点打援、打击后方等等策略，使得战局复杂化，从而迷惑忍者联盟军，打击五大国的重要部位，利用五大国的门户之见，试图从内部瓦解联盟军的联系，彻底的赢得这场战役。
好吧，本话分析我既然采用是看图说话的老套方式，但是力求从中获得新意，试图去看穿漫画背后的线索，从而和大家分享漫画中的疑问和悬念，和大家分享自己的新的体会，我想，分享这种想法才是分析的重要性之一。
十二：分析之外的想法
其实，我不管看漫画、写分析，也很关注作者的写作风格，希望能从不同的角度去考虑作者的想法和思路，虽然这不是预测，但是，我当这些想法是超越看漫画之外的一些想法，总之，思想有多远，我就能写多远。。。。。。.
关于秽土转生的条件问题，我是百思不得其解，究竟这个术需要的是什么条件呢？在我分析中认为的和死神交换的条件之外，我还从其他的角度去分析这个术，以下是一些灵感来源：（部分来自百度和相关研究文章）
日本的死神大多来自中国的阴阳道和上古神话，种类也很繁杂，没有严谨的体系。泰山府君作为阴阳道的主神，同时也是司掌生死和冥界之神。传说泰山府君祭可以逆转生死，至今在日本的土御门还保留着秘祭仪式。史上著名的泰山府君祭是安倍晴明于公元989年举行的。
民间神话里有两种勾魂使者。一种是恶鬼（Oni），类似牛头马面，将有罪的人抓入死神的战车；另一种是二尾猫又（ネコマタ），是死神的宠物，上古八大神兽之一。它住在北海道的死之森林，有两条尾巴和巨大的翅膀。活过50年的猫会成为猫又，能化人形，吸食死人灵魂，且拥有操纵死灵的力量，是种阴森可怖的怪物。
关于日本的死神可参看《古事记》和《今昔物语集》。
物部神社的中心地是石上神社，关于石上神社，详细资料大家可以百度参考，这里稍微介绍一下这个神社。
石上神社正式的名称叫做石上坐布留神社，祭祀的神是布留御魂或布都御魂。
布留御魂是什么呢？布留是“振动”的意思，也就是说这是一种振动灵魂的神道。振动灵魂是什么意思呢？用现代的话说大概就是振奋精神的意思。具体的说大凡是人，都有灵魂，振动其灵魂，增强生命力。虽说振动灵魂，但是必须要振动一个具体的什么东西，玉和魂在日语中是同样读音，所以要振动玉。也就是说要通过振动玉来振动灵魂。
日本古代宫廷中举行的镇魂祭，实际上就是这种物部神道，既能镇定灵魂，也能让灵魂受到振动从而复苏，“布留御魂”就是要发挥这样的力量。
日本文献《旧事本纪》一般认为是物部氏编写的，其中列出物部氏相传的以下十种宝物：
“天神御祖沼授天空瑞宝十种：所谓瀛都镜一、边都镜一、八握剑一、生玉一、死反玉一、足玉一、道反玉一、蛇比礼（巾）、品物比利一是也”。
“天神御祖沼曰：若有痛处，使兹十宝，口呼一二三四五六七八九十，振之、摇之、振之。如是为，则死人返生。此即为布留之本义也。”
据《古事记》中记载，在说到火远理命和火照命的故事时，火远理命从棉津见神那里获得了盈潮珠和干潮珠，他用盈潮珠让海水去淹火照命，又用干潮珠去救他，结果反复折腾随意使用两颗珠子，最后让哥哥火照命当了自己的仆人、随从。而且火远理命把丢掉的鱼钩还给了火照命的时候还反复的念叨：烦恼钩、着急钩、穷钩、愚钩。然后背着手递给他，也就是说，这种玉是通过咒语、摇动发挥的作用。
而用天神对远艺速日命的话说，使用这十种宝物，口中念数字慢慢摇动，死人也能复生，而这十件宝物中唯独玉是四件，而这四件玉的命名更和生死有关。
生玉：指的是增强生命力的玉，以活人为使用对象
死返玉：指的是能将死人复活的玉，以死人为使用对象
足玉：指的是能满足人愿望的玉
道反玉：指的是祈求在外的人能够平安回家的玉
玉，在火影中不仅仅体现的是在木叶的那种意志，而且还有一个实物，那就是勾玉！
好吧，我直接的说，我想到的是鸣人脖子上的勾玉项链！
鸣人如果获得了这种类似于以勾玉所赋予的生命能量的话，那么是否可以还原当年六道仙人的“创造”能力？但是通过斑的话我们看到，对于创造出来的，需要赋予生命力，那么那另外的精神能量来自什么人？佐助？
总之，我所想到的这些内容，很大程度上来自于对鸣人这种状态下脖子上勾玉项链的认识，我坚信，那项链绝不是装饰，至于用途，我所能想到的，尽量从神话、风俗、宗教等方面去分析，试图得出最接近的答案，而这个过程，正是我所追求的…….
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