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A型卷轴的特征是:卷的中央有一个符文构成的“中圈”(即封印区或召唤区),圈中有汉字或其他符号,中圈上有向外发散的符文,“中圈”的两侧也有纵向分列的术式/符文。《火影》漫画中的A型卷轴包括:中忍考试时的天、地卷轴、自来也“封火法印”时用的封印卷轴,等等。
与A型类似,B型卷轴也有中圈和中圈上的发散式符文,但是B型的中圈更大、发散式符文更长更明显,而且中圈两侧没有术式符文。这类格式的卷轴包括:“音忍四人众”迎接佐助时用来召唤棺桶的卷轴、水月召唤万蛇时用的卷轴、手鞠的卷轴、鸣人战佩恩时用的召唤卷轴等等。
A型、B型卷轴中圈发散式符文的数目是可变的,例如同为B型召唤类卷轴,水月的是22支符文,而鸣人的是16支符文。
C型卷轴采取纵向式布局,汉字在最上方,后面是成排的符文术式。C型卷轴是砂隐傀儡部队的特色,蝎和勘九郎的傀儡卷轴基本都遵循这种格式。
D型卷轴没有汉字,只有符文。卡卡西“追牙之术”时用的卷轴,以及鸣人召唤风魔手里剑的卷轴,都属此类。
值得注意的是,卷轴的格式在使用前后会可能会发生变化。最明显的变化就是A、B、C型卷轴中的汉字。用于召唤前,有汉字;召唤完毕后,汉字会消失。用于封印前,卷轴上无汉字,封印区为空白;封印结束后,封印区中汉字会显现出来。
其他细节也会发生变化。
比如自来也封印“天照”黑焰时用的这个卷轴,封印前中圈有大约12条明显向外发散的符文,但是“封火法印”施术后,这12条符文明显收缩了,几乎消失。这一情形与卡卡西使用“封邪法印”时相似,符文向封印区的快速收缩显示了“闭锁”的过程。(图6)
除了上述4种主流格式的卷轴外,其他卷轴在使用前后也会发生变化。比如千代的“近松十人众”卷轴,召唤前10个框中都有“门”字,框外的4个封印符呈45度角;召唤后,10个框中的“门”字由于傀儡出卷而消失,而框外的封印符也都发生了45度旋转,似乎代表着“解锁”。(图7)(有意思的是,这个封印符的外形,竟然和木叶日向一族的族徽一致!这难道是悠久历史的象征?)
4.召唤型和封印型卷轴的原理和区分
卷轴实在是个奇妙的东西,有些就像多拉A梦的口袋,装着无穷无尽的奥秘。当你看到天天从卷轴中掷出雨点般密集的暗器时,当你看到蝎从卷轴中召唤出遮云蔽日的傀儡群时,当你看到鸣人影分身神奇般地出现在卷轴上时,你也许会在心中思量:小小的卷轴,是如何做到这些的?
要回答这些问题,就必须要谈及卷轴在原理层面的两个重要分类:召唤型和封印型卷轴。(其他原理分类限于篇幅不予描述)
召唤型卷轴,顾名思义就是用来从远处召唤人、物的卷轴。天/地卷轴、水月召唤万蛇的卷轴、鸣人召唤影分身的卷轴都应归入此类。用卷轴召唤,可以少结印甚至不结印,十分方便,同时一些单靠自身能力无法做到的事情,比如水月召唤万蛇(两者无契约关系),也可以在召唤卷轴的帮助下达成。再以天、地卷轴为例,它们承载着“召唤术”的术式,在两卷同时打开的瞬间即可自动召唤在其他地点的中忍老师,不需要学生施展高难度的召唤术。
看到这里或许会有人问:那么蝎、勘九郎、手鞠、天天等人的那些忍具、傀儡什么的都是从其他地方召唤来的咯?
我认为并非如此。召唤或许是真的,但是那些召唤物并非是从其他地方来的,而是来自卷轴本身。忍具是预先封印在卷轴里的,这些卷轴并非一般的召唤型卷轴,而是封印型卷轴。
要论证这个观点,首先要证明忍具或其他东西确实可以封印到卷轴里去。
让我们来看看《者之书》对佐助“雷光剑化”的解释吧。“预先将剑和刀之类的忍具封印在卷轴或衣物上面,在必要时将其召唤。而且忍具不受形状和大小的限制。”这里明确提到忍具可以被封印在卷轴上,使用时用“通灵术”将其取出。这个资料至少可以证明卷轴封存忍具的可行性以及封印型卷轴存在的真实性。(图8)
证明封印型卷轴的存在后,接下来就需要解决它们的辨识问题。这不是一件简单的事情,因为封印型卷轴在格式上,以及人、物出现的方式上,都与召唤型卷轴非常类似。要把这两类卷轴区分开来,需要明确两者的的区别,并抓住一些细小的线索进行推敲。
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