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下面我就分别叙述一下三大瞳术的能力和关系，以及能力的展望…
轮回眼：
代表人物：长门
轮回眼的基本能力：拥有六种CKL性质变化，学习能力超强，精通一切主流忍术。
总结的说，就是能人所不能，包罗万象。这是轮回眼神力的表现之一。
轮回眼还有以下3个作用:
1、全方位视野。 (可以说轮回眼包含了白眼的部分功能)
2、控制尸体得到他们的人术和其他能力。
3、可以远程遥控。
通过自来也的描述，也很清楚的指到轮回眼的稀有和地位。轮回眼在外形上和六道仙人的仙人眼是一样的，当然能力也是仙人眼其中的能力，在六道仙人的后人之中仅有长门开启了轮回眼。
轮回眼顾名思义的就会想起六道轮回，其实轮回理论是佛教的基本理论之一。
六道者：
一、天道：天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦。
二、修罗道：阿修罗，略称‘修罗’，其中修罗就是‘端正’，国人称其为天神，‘阿修罗’意译为非天、非同类、不端正、不酒神。
三、人间道：众生因不善业而投生于三恶道，而因善业而感召生于三善道之果报。在三善道中，生于天界之福报最大，修罗道次之，人间则再次之，但人间却是最适宜修持佛法的地方。
四、畜生道：相对而言，投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的。
五、饿鬼道：饿鬼的痛苦比地狱略少，但比畜牲道大。如果以智力来比较，饿鬼的智力比畜牲为高。
六、地狱道：在六道之中，以地狱道之痛苦为最甚。
此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。
六道轮回有二项是有形的，即是「人道」和「畜生道」。 六道轮回有四项是无形的，即是「天道」、「阿修罗道」、「恶鬼道」、「地狱道」。 有形的称为「有器」，无形的称为「无器」。
【图解】
天道和修罗道的地位在神话中是属于最高地位的，本性也是最善的，实为善道；
饿鬼道和地狱道的地位在神话中是属于地位最低的，本性是最恶的，实为恶道；
至于人间道和畜生道是思想最为复杂的，善恶是中容易改变的，可作善恶二分；
所谓外道，则是超越六道之外，控制善恶的境界，亦是第七道，长门自身就是外道。
也间接性的说明一个问题就是，能够控制善恶的人是很强的，犹如六道仙人所做到的境界。
佩因六道的形成：
由于长门受遭遇山椒鱼的陷阱而受伤，导致终生残疾――站不起来了。
所以长门组建佩因六道方便执行计划和行动。
在上图的佩因六道中从左到右分别是：修罗道、畜生道、地狱道、天道、人间道、饿鬼道。
佩因六道的成员全部是已经死去的尸体，所有能力由拥有轮回眼本人的能力分配到每一个人身上，也就是说长门本人拥有佩因六道的所有能力，且都由长门的CKL传递到尸体身上的黑色管来控制行动和忍术的使用。
（地狱道）判决幻术，掐住对方喉咙后，召唤阎罗王，阎罗王会使说谎的人失去生命；
阎罗王可以储存其他被六道所杀的人的生命，同时也能修复其他被毁的佩恩。
（恶鬼道）吸收所有的查克拉忍术。
（畜生道）运用各种通灵术，同时也会传送自己和同伴。（后被一女人代替）。
（人间道）读取他人的思想，并吸走其灵魂并加上记忆封锁。
（修罗道）自身是一个三头六臂和腰部有刀刃般的尾巴的怪物人偶。
（天道）主要攻击技能是吸引和排斥一切物体和忍术，以及困住目标。
神罗天征：将查克拉集中在体表，瞬间爆出，可以震开周围一切物质，威力相当于一颗小型炸弹。加强版则会缩短施术着的寿命。
万象天引：与‘神罗天征’相对，强行吸收“范围内的指定物体”。
地爆天星：这个术和‘神罗天征’（加强版）一样会损害佩恩的寿命，我认为这个可能是‘万象天引’的加强版，用查克拉创造出一个类似圆球的东西 然后对周围所有的物体大范围的进行强行吸引，不止指定物体，连大地都会被吸引过去，从而导致于地皮爆裂。
据说‘六道仙人’创造月亮的时候就是用这一招，从而导致于地皮爆裂。
展望轮回眼的完全力量：
长门的轮回眼的实力在佩因六道之中得到了部分的能力施展实际情况，以及让我们大吃一惊了，很遗憾由于长门的脚步受伤不能站立和行动，所以不能亲自展示其轮回眼的实际能力，下面我来分析一下长门的七道配合运用的能力。
通灵术•外道魔像：能通灵出个超大的怪物，使用时，魔像腿上有N根黑棒插在了长门身上，可能要吸取长门的查克拉，魔像嘴里伸出的长长东西能将接触到得人的灵魂抽出，很夸张的术，灭了半藏和团藏带来的人。这个术是外道的能力配合畜生道的召唤术而使用的。
外道•轮回天生之术：复活短时间内由七道所杀的所有人，前提条件是尸体在一定的范围内（自来也由于尸体不在这里所以没有复活）。
这个术是由外道的能力配合地狱道的召唤阎罗王而使用的。
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