艾欧里亚中文网 > 火影忍者 > 火影剧情分析
这个人物为什么摆到这个地方来讲而不放在蛇门里面呢,因为这个人物太过特殊了。特殊之处就在于这个名字,依然是名诠自性,药师兜,分为药师和兜两部分。
1.药师
药师这个姓来自于佛教的【药师如来】,东方药师如来、西方阿弥陀如来(发唐僧经书的),中央是大日如来(释迦摩尼佛祖)。当有人身患重疾,呈现死衰之相时,若眷属能够尽心礼拜药师如来,做一些仪式,病人就能苏生续命。药师如来又称大医王佛,对应着药师兜的医疗能力。
佛教中的忏罪悔过,指的是为减轻消除罪业在佛、僧前自述罪业忏悔的仪式。在日本举行忏悔仪式,依所奉佛像有【药师悔过】、吉祥悔过和阿弥陀佛悔过等。宇智波鼬对药师兜施加伊邪那美让他放弃伪装成大蛇丸,对应的正是药师悔过。
2.兜
兜就是【头盔】的意思,岸本还特意给这个名字安排了一个故事,是以当初被收养野乃宇时戴在头上的头盔所命名。忍者穿着本应以轻便为主,能简则简。但在火影中主要的战斗力是忍者,忍者会打正面战争,所以一些人还会穿盔甲,典型的就是秋道一族。火影的世界还是将忍者与武士的盔甲相区分的,武士的盔甲是铁的,而且还有铁头盔,药师兜的这个头盔还有两个角明显不是忍者的而是武士的。
(1)武士的灵魂
在讲述岸本日本历史中战国时代的取材,火影中的一些重要人物都有武士的原型。日本是一个推崇武士,以武士身份为傲的国度。日本武士盔甲最显眼的特征就在于头盔了,头盔前有各种华丽的“前立”(左图两个角一样的东西,左图为武田信玄的诹访法性铠)。按照名诠自性,兜既然代表的是武士的头盔,岸本以兜这个名字命名这个角色应该是要向大家展示武士之魂。
(2)兜的武士道
武士道强调的就是【忠勇】二字,为了君主毫无顾忌的死。岸本的安排其实已经很明显了,兜在不断当间谍的过程中已经迷失了自己,已经无所谓“忠”了,然而鼬用伊邪那美让兜承认自己,也就是变回真正的兜,找回自己的武士之魂。
但是在这个世界兜又要对谁尽忠呢?大蛇丸?不是,大蛇丸只是让兜进一步迷失。武士的首领,三船已经说出来了“古往今来武士都是对和平尽忠”,那么相信兜这个角色最终还是会被洗白,并为整个忍界的和平尽忠而牺牲。
(3)兜的结局
在前一篇《蛇门》的帖子中讲过,酒天童子(大蛇丸)头断了之后向源赖光(佐助)袭来,本来这时候应该是源赖光利用神仙所赠【星兜】逃过一劫,但是岸本却舍弃了这个设定,不知道以后会不会用。
兜中伊邪那岐的时候回忆自己的一生,他只是想让人注意,被认同,然后结束战争回到睡个安稳觉罢了。兜的这个习惯是在孤儿院养成,睡得最安稳的地方还是在孤儿院吧,在那乌鲁西会认可这个弟弟。为忍者世界作出最后的贡献而牺牲,兜就终于可以好好的睡一觉了,即使身体没有回去,兜也找回了自己,心回去了。
结语:
《火影》强调的是宿命,并不是战国那些出名的武将都会拿来作原型人物,也不会所有的都符合,不然岸本就干脆画战国史绘卷了。结合之前《宿命》那篇帖子和这一篇,再加《蛇门》帖子里佐助原型的千鸟枪和鸣人原型的“虎”的补充,总没人说火影不是以日本战国时代为背景并以这些武将作为原型人物展开的了吧。柱间、斑、佐助是在《宿命》一帖的基础上来的,如觉得这一篇证据不充分,那一篇有最初的灵感来源。
旁枝末节的东西讲的差不多了,第三篇是这一系列的终篇了,会将之前说过的一些人物串联起来。木木个人习惯,要将最好吃的要留在后面,下期为大家解析火影忍者的终极设定,宿命的六道十尾与火影中的四大贵族。如有兴趣看我以前的几篇原型探讨帖,请移步【FD木木】原型探讨贴汇总。
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