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这个问题问的很好,对,另外三个勾玉到哪里去了呢?答案就是,被六道仙人通过某种方式放到写轮眼里去了。这样做的目的,就是为了能够有效地控制仙人之眼继承者一味追求力量而陷于自我迷失或者被卷进邪念的漩涡。
还是那句话,我们第一眼看到的不一定就是事实的真相,六道仙人最初的勾玉是九勾玉,降服十尾时用的就是九勾玉,但是在临死前,仙人将其中三个勾玉通过某种方式植入大儿子的眼中(继承仙人眼),为了抑制仙人眼邪恶部分的力量,另外六个勾玉则完整地交给小儿子(继承仙人体)。
的确,六道仙人死后发生的事情,也应证了仙人的先知力。六道的大儿子,因不能都到继承之位而产生憎恨、不满、杀意等黑暗邪恶的情绪。甚至不惜与自己的弟弟战斗终生,并让这样宿命的战斗绵延至今。
有人可能还会问,如果是六道仙人自己把勾玉放进大儿子的眼里。那么为什么写轮眼还可以遗传呢?变异是一个生物学概念。那就是子代生物体与母代生物体表现出的差异性。变异可以分为外源性变异和内源性变异。而且,从医学上来讲,不管是外源性变异还是内源性变异,只要改变移植者的遗传因子就可以成为可遗传性变异。
我的观点是,写轮眼的勾玉可能并非是仙人眼的自身变异所致,而是六道仙人通过某种方式整合在仙人眼继承者的眼中,从而代代相传,抑制仙人之眼的力量。我们在这里把这个整合过程称为六道仙人的诅咒。同时,这也是仙人之体拥有者能够战胜仙人之眼拥有者的关键所在。
呵呵,感慨一下,这或许就是宿命的相连。如果仙人眼和仙人体的战斗,三勾玉从内部,而六勾玉从外部压制仙人眼的力量,里应外合,所以,仙人眼就总是处于下风。我想这就是所谓的宿命之诅咒吧。一物降一物,莫可言避。但是,如果仙人眼愿意与仙人体相互合作的话,也即当佐助的三勾玉和鸣人的六勾玉凑齐的时候,便能最大程度地抑制十尾以及邪恶的力量,重现新的世界与和平吧。
(二)宇智波族人的自我诅咒
【宇智波一族基于历史渊源的基本性格特点】
宇智波一族是继承了仙人之眼的哥哥的后世。那么,必然代代承袭了未被择为继承者的挫败感和怨念,这种怨念是血液中传承的,是与生俱来的。正是拥有了与众不同的瞳力,所以才是极具荣誉感的骄傲一族。也因此,宇智波一族的性格具有双重性,极高的自尊和荣誉感让他们通常冷漠寡言,傲气异常。然而血液中传承下来的挫败感和怨念,又让他们常常感到不安,想要为了证明这种家族的高贵性而获得更高的地位或者权利,而如果在争夺地位或者权利中输了,就会背负比别人更深的复仇性。
【自我诅咒的代价----鲜血、孤独】
上文分析了宇智波一族的性格特点,那就是复仇性。他们似乎在冥冥之中与神灵签下了契约。凡是继承宇智波之名的人,必须背负孤独、血债、背叛等污名,这就是契约的代价。这里所谓继承宇智波之名,并非宇智波一族中那些泛泛之辈,而是能够领悟宇智波瞳术究极之谜的人,如斑、鼬、佐助。斑的一生,踽踽独行,累累血债,而且背负了木叶和族人的背叛骂名。鼬和佐助也是如此,在此似乎无需赘述。
如前文所述,勾玉被封印进入宇智波一族的写轮眼中,这就意味着一件事,要摆脱勾玉的净化力,就要斩断羁绊,孤独的内心才能让黑暗和邪恶有机可趁。要摆脱勾玉的镇邪力,就必须要用更加强大的邪恶的意念和憎恨来冲破束缚。所以,宇智波的族人们才一代一代地在血的代价中领悟写轮眼被诅咒的瞳术的秘密。
宇智波一族从性格,瞳力等等方面都具有双重性。连被诅咒的力量都具有双重性,六道仙人的勾玉诅咒是想帮助他们摆脱过于追求力量而产生的邪念,而他们自身的荣誉感和复仇性则让他们不断用自己的方式,用血的代价来试图探索写轮眼瞳术的最高奥义。
根据上述分析,实际上勾玉的作用是抑制宇智波一族瞳力的存在。为了冲破这样的束缚,宇智波一族当中的家族荣誉分子,如斑就在积极地为破除勾玉的束缚而努力着。宇智波一族承受两种力量,一种勾玉本身对邪恶力量的抑制力,另一种则是复仇性的执念对力量的极度渴求。为了摆脱勾玉的束缚,宇智波的人们发现了将朋友或族人的鲜血献给与双眼签订过契约的神灵,便可以冲破勾玉的束缚。
宇智波的瞳术,可以称作族人血祭的瞳术。每一种瞳术的背后都有献给神灵作为契约代价的朋友或同胞的鲜血。我们来看下图:
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