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论圣斗士艾奥里亚的智商
羽落星光 2018-06-08原著(本文参考青文版漫画)中艾奥里亚出场次数较多，智力的表现涉及很多情节，为了不写成流水账，本文将根据各段情节主要表现的思维品质整理，从“小机灵”到“大智慧”的顺序写。
一.思维的灵活性和敏捷性
1.教皇厅剧情
2.冥王篇处女宫剧情
二.思维的广度和深度
1.海界篇序幕
2.教皇厅战序幕
三.思维的独立性和批判性
1.十三年间对教皇的态度
2.海界篇剧情
四.总结
附：网友质疑及作者的回应
一.思维的灵活性和敏捷性
1.教皇厅剧情
一进教皇厅，艾奥里亚提出拜见女神。他在日本已经确认了纱织是真正的女神，那么此时，明知女神不在后面的房间里，提这个要求是什么用意呢?有的圣迷喜欢用冲动解释艾奥里亚的一切行为，在他做的每件事上脑补一个“想都不想就……”的状态，实际上很多情节都是解释不通的，这个就是其中之一。
假如艾奥里亚是去报仇的，他要做的很简单——宣战或者不宣而战，既然实际行动并非如此，可以猜测他的意图是另一种——从大局考虑、终止内乱。加上原著里艾奥里亚的人品得到极高的评价(米罗说的“忠诚数一数二”，星矢说的“仁智勇兼具的模范圣斗士”)，也基本可以肯定这种时候他会大局为先。
问题是，终止内乱如何才能实现?
此时艾奥里亚空口无凭，加之身为叛徒的弟弟，别人更不会轻信他。办法倒是有一个，就是利用女神不在圣域的事实。可是，用它的话，教皇有没有对策圆谎呢?比如说，有个假冒的女神，因为世上的神多了，对于跟帝坦神族大战过的艾奥里亚来说，也许还能想到更多种可能。反正，他最好先试探一下教皇。这就是他为什么一再要求见女神的用意。
结果，教皇表现得非常心虚，完全不是早有对策的样子，马上给艾奥里亚扣上背叛的帽子。这样一来，利用女神不在的证据揭穿教皇是可行的，事情算成功了一半，接下来还需要擒获教皇。
沙加的到来让局面发生了意外的转折。这时，艾奥里亚再次要求见到女神。这是之前他试探教皇的借口，双方翻脸后就没再提过，那么，现在对沙加说又是为什么呢?
这里用“想都不想就说”也是解释不通的。那样的话，艾奥里亚应该指责教皇做的坏事才对。但是，要想把沙加拉到自己这边来(不现实)，或者至少让他旁观，不讲策略地直言会适得其反。因为，沙加已经表明了态度。在我们看来，见到这种情景应该先奇怪：怎么你跟教皇打起来了?可是，在圣斗士心目中，对女神及其代言人的信仰是极强的，看到触犯底线的行为，第一反应是本能般的愤怒，所以沙加跟艾俄洛斯显灵时的反应一模一样：死罪，无论什么原因。在这种情况下，艾奥里亚手头还没有证据，假如再正面冲撞沙加的信仰，只会进一步激发沙加的战意。
艾奥里亚的话很巧妙，字面上只是拒绝沙加的要求，但顺势加上的“除非让我进去雅典娜神殿”一方面有为自己辩解的效果——只是要见女神而已(参考冥王篇属于合理要求)，另一方面暗示沙加注意教皇的疑点——不许大家见女神。可惜沙加没能会意。
这段剧情，试探教皇显示了艾奥里亚思维的灵活，跟沙加的对话则显示了他的思维不但灵活而且极为敏捷，因为他不再有几天时间来思考，在节外生枝的吃惊之后，却能一点都看不出迟疑地回应沙加。
2.冥王篇处女宫剧情
对于这段剧情，圣迷们多半认为艾奥里亚很愤怒，并用愤怒解释他的所有行为。
但事实上，艾奥里亚根本没有愤怒的理由。之前，他和穆都及时赶到了处女宫。穆说了沙加的心愿，艾奥里亚就没有破门进入双树园。所以，不去救沙加最后他也赞同了，圣里很讲尊重别人的意愿。
这是跟三人组第一次面对面的图，艾奥里亚表情平静。等到传递佛珠的时候，撒加不松手，艾奥里亚才主动攻击。从这里看，艾奥里亚的攻击很可能出于防范意识。
另一个值得注意的地方是艾奥里亚出手的紧迫感。假如他同意穆的话，也认为三人跟废人一样了，哪怕想报仇，也没有时间上的紧迫性。但小艾的对白却表达了很强的紧迫感。“为什么阻止我?”后面还跟了双叹号的“放手!!”(香港版是“快放手!!”)这不是平时被熟人抓住的反应，一般只会奇怪，赶时间的时候才会用强烈的祈使语气叫对方放手。
再联系后面的情节，米罗来了以后，艾奥里亚不再出手。如果之前的紧迫感是因为急于报仇，就不会随着米罗的到来而消失。但米罗一来，变成了三对三的局面，所以艾奥里亚的紧迫感是跟双方的人数有关的，三个人可以组成AE，己方有足够的威慑力，对方就不敢再使用AE——复活的黄金如果只是冥界的走卒，前进的意愿也仅限于此。
如此看来，艾奥里亚并不认为那三人形同废人，确实是为防范而抢攻。
接下来，艾奥里亚该怎么回应穆的劝阻呢?他的话两边都会听到。
一方面，当着撒卡修的面，他不能反驳穆说：“他们不是什么都做不了，他们还能发AE。”(这是实际情况，发AE要比普通打斗容易，除了撒加，最后一直没能招架的卡妙和修罗也可以组队。)这样一说会提醒敌人，等于找死。
另一方面，艾奥里亚不想再被阻止，对穆的态度要尽量强硬，诸如“你能原谅他们，我可不能”这样部分认同的话听起来要缓和得多，不像“……不配称为男子汉”显得坚决、毫无商量余地。
总之，艾奥里亚的回答两边都顾及到了，很机灵。
二.思维的广度和深度
1.海界篇序幕
艾奥里亚从海界杂兵手里救下纱织后，跟辰巳的对话如下。这里表现了他思维的广度和深度，能多方面地思考，从看似不起眼的小事中发现重大问题，这对谋略来说极为重要。
后续剧情是艾奥里亚回圣域跟众黄金商量，派阿鲁迪巴来看护青铜，让他们免遭海魔女的暗杀。
2.教皇厅战序幕
以上剧情最直接地表现了艾奥里亚的谋略，此外还有一处情节，留意一下也会从中发现艾奥里亚洞悉局势的能力。
撒加曾说，要为万一艾奥里亚背叛做好准备。
剧情不允许艾奥里亚成功，12宫要留给青铜来打。他可以有很多种失败的方式，比如说，承接上边撒加的话，等艾奥里亚进了教皇厅，出现撒加布置就绪的场面，除了三个死党、蒙在鼓里的沙加、还有米罗(虽然怀疑教皇，但撒加没察觉还比较信任他，连想害艾奥里亚的意图都跟他说)都是撒加信得过的。那种情况，艾奥里亚会被群殴，然后撒加仍可用幻胧拳——比起跟沙加一对一时只会更轻松。
但是，在撒加说了要为艾奥里亚可能的背叛做准备之后，实际上发生的事情却是这样的：
(1)艾奥里亚没有匆匆赶回圣域，somedayslater才到教皇厅;
(2)没有别的黄金等在那里，沙加的出现也出乎撒加的意料。
因此，艾奥里亚是很难被算计的，只输给了无法预知的变数。
三.思维的独立性和批判性
1.十三年间对教皇的态度
关于艾奥里亚对教皇的真实态度，SS中没有一目了然的说明，虽然仔细看过剧情找到答案也不是很难，但由于人气低迷，鲜有观众愿意认真看待，一般凭着“此人直来直去”的成见认定他对星矢说的话(如图)就是真实想法，或者凭着“此人一看就透”的成见引证撒加的评价。这种思路跟给行为脑补“想都不想就……”的状态是类似的，都是先入为主地认定智力、性格等，再带着有色眼镜看剧情，从而“证实”自己的成见。
若从事实出发，撒加的评价毫无可信度。因为，艾奥里亚前往日本的时候，按撒加的想法他也许会拼命夺回射手圣衣而身亡，当然也有可能完成任务，不管哪一种撒加都是赚的。结果撒加的如意算盘落空了，这样撒加眼里的艾奥里亚还等于真实的艾奥里亚吗?已经被事实否决。
至于对星矢说的话，不是艾奥里亚的心理活动，不管他信任教皇与否，此刻都会这样回答星矢。因为，如果艾奥里亚不信任教皇，对这样一个大阴谋有所察觉，那一定是有戒心而不是随时有话直说的习惯。
(1)平时常被监视的处境
中了幻胧魔皇拳的艾奥里亚仍被杂兵监视，尽管此时监视毫无用处(甚至可能给青铜白送替死鬼)。而艾奥里亚的反应，并不惊讶，一看就知道是教皇派来的。从这个情景看，撒加平时就习惯派人监视艾奥里亚。
在这种环境下，艾奥里亚不大可能保持心无城府的性格，事情尚不明朗的情况下，对星矢也不会毫无保留地坦言。所以，他对教皇的真实态度，只有从实际行动中观察。
从艾奥里亚的实际行动看，多处跟信任、尊敬教皇的态度相违背。
(2)擅自更改命令
教皇的本意是派两个黄金去，艾奥里亚提出改成他单独去。更改命令后，没等教皇说什么，艾奥里亚已经往外边走了。
连教皇的意见都不征求，除了礼节问题，也不像对“如同神一般伟大”人物的敬意。而且，既然这样，艾奥里亚跟星矢说话时，即使不是捏造、也至少夸大了他对教皇的敬意。他的“直来直去”和“一看就透”要打上问号。
(3)违背命令放过星矢
艾奥里亚说要饶了星矢，虽然是有条件的，但违背了圣域对叛徒赶尽杀绝的原则。
误伤夏依娜之后，放过星矢——这次没有要口供的条件，结果监视的白银出来，右下角的台词证实艾奥里亚的做法确实违背教皇的命令。
那么，艾奥里亚暂时放过星矢，是否真如他自己所说，是看在夏依娜的份上?
首先，艾奥里亚跟夏依娜没什么特殊交情，天马圣衣决赛的时候还站在对立面，夏依娜之前求情也没用，为星矢挡了一拳才有这么大的“面子”。所以，完全按照艾奥里亚的话来理解，只能是被夏依娜的爱情感动了。对圣域的叛徒如此通融，就到了无原则的地步，而艾奥里亚对女神的忠诚得到过米罗的肯定，执行任务中这点抗干扰能力总该有。因此，艾奥里亚并不认为他奉命讨伐的这伙人100%是叛徒。
另外，这张图无疑是艾奥里亚对星矢的态度，与夏依娜无关。“略微化解你心中的怒火”、“请见谅”这些怎么看都不像对一个该杀的叛徒说的话。想想看，本来该杀的叛徒，交了桃花运，就算不忍下手了，那放过他还不够?竟然照顾起他的心情来。因此，答案很明显，艾奥里亚根本不想杀星矢，不是因为夏依娜。
结论：艾奥里亚从一开始就没打算依照教皇的命令做，后来无法逼星矢说出想要的信息，就以夏依娜为借口放了星矢。
(4)辨认女神
之后的事态一波三折，最终如艾奥里亚所愿，依次引出了射手圣衣和纱织。
这里是争议最大的地方。目测较多的评论是把圣迷心目中地位较高的艾俄洛斯的意思照搬过来，直接否定艾奥里亚的做法，于是他对女神出拳成了“执迷不悟”的一部分。这实在太断章取义和教条了。因为，从艾俄洛斯的视角，不需要、也没有闲功夫考虑太多，只能尽力保护女神，帮星矢把光球反弹，让艾奥里亚生死由命。
下面从艾奥里亚的视角来看。
“你能证明吗?”这句话的意思很清楚，艾奥里亚已经认为纱织说的多少有可能是真的——那才谈得上要证明，也就是教皇不一定信得过了。
那么，纱织是否真如艾奥里亚所说，只要确实是雅典娜就能接下这一拳?
纱织的小宇宙虽强，早期的战斗力还是很差的，先后被白银和海界的杂兵抓走过。当然，她厉害的时候也是有的，比如干掉了乌鸦座的白银。不过，从这个情节还可以看出，纱织对自己的战斗力是很自知的，跟乌鸦座动手前语气十分自信。
而纱织在艾奥里亚面前说“将生死置之于度外”，后果很清楚了，她接不了这一拳。
既然如此，艾奥里亚会不会误以为真正的女神一定能接他的一拳?
不会。假如艾奥里亚那样认为，在纱织叙述到被白银抓走的时候，就可以当即揭穿她的“谎言”：你都被白银制服过，还敢自称女神?
真正的女神接不了艾奥里亚的拳，但是这拳能证明纱织的身份，看似矛盾，而结果呢，旁人代纱织阻止了这一拳，艾奥里亚亦承认了她是女神。这究竟是误打误撞，还是艾奥里亚的本意?
像前面说的，艾奥里亚事先已认为纱织可能是女神，那么误打误撞就绝无可能了。因为，拿女神的性命开玩笑，人品首先有大问题。而艾奥里亚的人品，连对他单独去日本有顾虑的米罗都给予肯定“忠诚数一数二”，实际表现如海界篇也是如此。虽然很多圣迷认为艾奥里亚冲动，从而倾向于他是误打误撞，但在原著中，他是叛徒的弟弟，一贯表现好才会得到好评，事情做砸了别人不可能迁就他说“一时冲动了坏了事，其实是很忠诚的”，而会毫不客气地给予各种差评。
所以，艾奥里亚的本意就是：如果纱织真是女神，旁人也就是在场的星矢和艾俄洛斯一定会阻止这一拳。12宫在童虎和穆看来也是对女神的试炼，同样不是试炼她本身的战斗力，而是青铜一定会拼命去救真正的女神，道理是一样的。
也许有人要问，艾奥里亚会这样想吗?
请看这张左下，艾奥里亚对射手圣衣及其主人的意志有多大信心。
再看这张图，射手圣衣在空中散开，没等穿到星矢身上，艾奥里亚已经猜到它来保护星矢了，白银们还觉得不可思议，因为星矢并不是它的主人。
星矢需要的时候，射手圣衣前来保护，对艾奥里亚都是意料之中的，那么女神需要的时候，射手圣衣以及它所帮助的少年会尽力去保护，更是必然的了。
(5)小结
撒加曾如此评价艾奥里亚的心态，这是基于人之常情做出的推测。因为在圣域，教皇是绝对权威和信仰的代言人。而实际上，艾奥里亚没有听信假冒的教皇，保持着积极探求真相的心态。这说明他的思维不易受旁人的干扰，不迷信权威，不满足于已有的答案。
2.海界篇剧情
关于这段，艾奥里亚的态度在这页上边的话里表述得很清楚：老师的命令也不能盲从。
下边的对话流传着多种解读，包括艾奥里亚被穆吓住了的说法，所以多说几句。
当战友突然说出“诛杀”这种话来，没点惊讶的反应可太不正常了。
然后，艾奥里亚问穆的意思是不是要杀了他。请注意穆所说的要诛杀是有条件的——要是艾奥里亚擅动;而且，之前说的一直是童虎的嘱咐，这时忽然升格到“背叛雅典娜的罪名”。以圣斗士的一般思维，这句话最大的关注点应该是“背叛雅典娜的罪名”，而不是被穆“诛杀”。因为背叛女神就是死罪，且关乎信仰，由谁来诛杀已经不重要了，只要罪名成立横竖是个难看的死。所以，害怕的反应是马上追问为什么罪名有这么严重，然后斟酌一下还要不要擅动(前往海界)。但艾奥里亚没有追问罪名;而且在后面的问答中，双方已经把艾奥里亚将会擅动当做默认前提了，否则连要不要杀这个问题都不存在。
所以，下边的对话进一步表现了艾奥里亚的不盲从，不但老师的命令不盲从，而且听到背叛女神的罪名也不为所动，仍打算前往海界。
最后这段对话很经典，艾欧利亚的表情说明了一切，坚定而不是害怕的表情。
至于穆是否真要动手了，本来就是艾奥里亚必须注意的，另一个黄金要是发出攻击总不能当一阵凉风。艾奥里亚要再次确认穆的意思，比起立刻用针锋相对的话来回应，要慎重得多，因为内讧不是小事，如果对方情急之下一时失言，小事化大就太不值了。从这里看，艾奥里亚并非像某些带成见的圣迷说的那样冲动、想都不想往前冲等等，其实是很慎重的，是有主见地思考过才决定怎么做的。
四.总结
综上，艾奥里亚具有出色的思维，也就是高智商。思维的灵活性和敏捷性跟天赋关系最大，广度和深度更依靠知识和经验的积累，而独立性和批判性跟三观、理想等非智力因素关系最大，艾奥里亚很可能得益于希腊文化中追求理性和自由的风尚。
别处有网友质疑“三.1.十三年间对教皇的态度”的结论是不是必然的，因为还有一种可能，小艾直到被大艾教训之前一直盲信教皇，但是由于跟星矢的交情而行动不坚决，原文侧重思维，对感性因素有些忽视，但人并不是思考机器。
现在从感性角度谈一下。
(1)小艾和星矢的交情
在这段剧情中，星矢多次表现出茫然，不管是面对三白银的出现，还是面对小艾的言行。由此来看，星矢很可能不太了解小艾。再参考一个明显的事实，星矢到圣域的时候，小艾14岁，早就过了因大艾事件受打击的低落时期，因此没有必要向星矢诉说那些在圣域十分忌讳的事情。但那些经历对小艾来说非常重要，不了解它们就不了解小艾。
所以，他俩混得虽熟，星矢并不像那些给过小艾支持的人(比如G里的侍从格朗)，他在小艾心里没有不可替代的地位，只是一个单纯的少年，小艾比较欣赏，于是乐于帮助。小艾让星矢感到很有人情味，更多地是因为小艾对旁人的一般态度，而不是跟星矢的特殊关系。这也是为什么星矢在狮子宫回忆以往小艾给他的印象，会用“仁”来形容，而不强调和自己的交情。这种程度的友情在大是大非面前是很脆弱的，假如小艾误信了假教皇，自然要修正对星矢人品的认知，那么友情赖以存在的基础就没有了。
(2)小艾对三白银的态度
既然小艾对旁人的一般态度如此，有一个值得注意的地方是他对三个监视者的态度。
这三人跟小艾算是战友关系，虽然发生了一些摩擦，但只要小艾真正站在教皇一边，是不该介意的，因私情而拖延公事，理应被指责，人家只是公事公办而已。
但实际上，小艾对他们的态度很冷漠。在他们即将受到穿上射手圣衣的星矢的反击时，小艾仅仅提醒了一句，甚至不着急回头看。这说明什么呢?小艾压根没把这些教皇的亲信当自己人。
(3)监视者对小艾言行的限制
如上，从感性角度细看，依然支持小艾并没有听信教皇的结论。
那么，小艾为什么要一再提情面呢?一见面跟星矢说昔日情分，一会儿又说看在撒娜的份上。
圣迷们往往忽略了监视者对小艾言行的限制。虽然最后他们还是不认可小艾的做法，要跳出来指责，但假如小艾什么借口都没有，明目张胆地违抗命令，事情就更糟了，他们可以向教皇报告小艾背叛了。
后来，三白银死于大艾和星矢之手让小艾的言行不再受限制，向纱织宣誓，而回到圣域撒加还浑然不知。不过先前，小艾总不能主动杀了他们灭口，至少事情水落石出之前，那么做太绝、太狠了，所以在自己的言行上做些伪装是最合适的。
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