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要讲究辩论,我们不妨从面具人的面貌这点下手,以此来论证第6棺里的人是否为斑。
硅胶第一次与面具人见面时,为了确认身份想一睹芳容。我估计硅胶的内心可能想说:既然以后的合作要肝胆相照,就必须赤胳膊以对,蒙着面算怎么回事。
“宇智波斑”已死的消息震惊海内外,然而,在面具人向硅胶表明他是宇智波斑时,硅胶的要求仅仅是一睹尊容。我以为,这正是通往真实的斑的突破口。
面具人摘下面具,说了句“也好,信不信由你”,“也好”是答应硅胶并且自信自己的尊容如假包换而说的,“信不信由你”是针对硅胶对宇智波斑已死的疑问,毕竟样貌在忍者世界里不一定成为身份鉴别的唯一判断,这点大蛇丸表示举双手赞成。
由此看来,真容自然就是宇智波斑的模样,并且之后,斑还以此作为识别身份的特征向佐助及后来的硅胶表明――佐助是见过雕像的,却没有怀疑。
因此,我们从他们当中确定了一个事实:这张脸是宇智波斑。
一句“以没有改变的样貌生存着”就足以说明一切,感谢忍者资料支持我的言论。且资料上的疑问,是日后需要解释的部分,包括现在的身体――突然跳出一个我们没见过的路人甲说:“面具人是我,所以上面的疑问当然很好解决了”,可能吗?毫无关联的逻辑不符合岸本的严谨作风。
至于,面具人在提及泉奈的死时,镜头刻意描绘了他当时握紧手臂的细节我就不拿来说事了,夺取不是夺取不是关键,关键在于,鼬能为佐助奉献,你咋就不能相信泉奈呢?反正我是相信的,但我不说。
多方证明,脸是固定的。身体状况不知。
也就是,面具人的样貌是斑,那么第六口棺材里的人的脸如果也是斑,那也能够说明,面具人的脸换过,这在逻辑上并无矛盾,该泉奈咱还是泉奈,说不定面具人真的叫宇智波涛。
但你以为这样,身为分析师的我就无法反驳了吗?那你就大错特错啦,就好比曾经争论团藏为斑一样,我们不但要从表面分析,还要从内质入手――
【火影主题】
精神上,宇智波斑与千手柱间,佐助与鸣人,更贴合宿命这一主题,作为历史轮回重现的推动力,必然在鸣人这一代得到变革,预言之子嘛,岸本注意了,别跑偏。
爱与恨是故事的主线,一条讲究精神之爱,一条讲究物体之恨。
爱与恨彼此相容;恨则更具体化,是对精神的泯灭对物质的摧残。有些人只所以越活越有爱心,并非他不会恨,而是他时常心怀感恩,在生活中所产生的各种恨意,能够做到时效性自我消融。爱与恨能够生存在一个容器里,但是爱为恨提供了更为广阔的“君生我更生”的包容。
仇恨的根源来自历史――
作者在这些特定场景中交代了故事背景,因此,兄弟的宿命相争是事实。
【各路人士侧面评价面具人】
除掉上面的佐助见过斑,硅胶见过斑。
水门对面具人的特点总结――
当年终结谷用瞳术控制过九尾的人是宇智波斑,永恒之眼的有无并不影响前后两次的召唤。面具人若是其他人,要解释为何有此类似的能力――属于在原本设定好的需要解释的地方,再加上另外一个解释。
自来也猜测斑的存在,鼬也肯定斑的身份。(绝对斑的暧昧态度居于合作关系,并没有足够能来言说的证据来肯定和排除,不谈)
小南先肯定斑(在晓时)后询问其何方神圣似乎也有怀疑之心,不过,作者设定来打消小南疑问的看法是通过面具人的口说出来的――当年终结谷佯战诈死是为了取得柱间的力量以便融合――能够证明斑的身份最最重要的也正是这点,这点他也跟兜表态过,而且是在看了兜召唤的第6口棺材之后,后表态的,看来不会错:如果明知兜已经戳穿了他的身份,还这样说,这不是跑偏吗?也侧重说明,兜召唤第6口棺材并不是以怀疑他的身份为前提。
那么,第六棺材里的人到底是谁?它跟当初大蛇丸召唤的第三口棺材有关系吗?
要说没关系也可以,因为逻辑上没有足够的证据来辩论;要说有关系,似乎也有迹象,兜的数据加上自身调查的部分,大部分来源于大蛇丸,并且大蛇丸做过的调查作为很重要的强调前后被两度提出来,由此可见,在作者的设定中,他可以安排第3口棺材等于第6口棺材,也可以不理它。
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